Püthagorasz Aranyversei II. Ramsesnek tulajdonítanak egy nagyon szép mondást:
„Az istenhez vezető utak oly számosak, akár az emberek testében lakozó lélegzet.”
Első rész
1. Tiszteld mindenekelőtt a halhatatlan isteneket, miképp azt a törvény előírja,
2. és tartsd meg esküdet. Tiszteld a nemes hősöket is
3. és az alvilág isteneit az előírt áldozatokkal.
4. Tiszteld szüleidet és legközelebbi hozzátartozóidat.
5. A többiek közül azt tedd barátoddá, ki legkiválóbb.
6. Lágyulj el kegyes szóra és hasznos cselekedetre.
7. Ne vessz össze barátoddal egy kis vétek miatt,
8. ameddig csak képes vagy rá; mert a képesség a szükség közelében lakozik.
9. Tudd és szoktasd magad erre, légy úr felette:
10. mindenek előtt a has, alvás, bujaság felett
11. és harag felett. – Ne cselekedj szégyenletesen, sem másokkal
12. sem egyedül; leginkább magad előtt szégyelld magad.
13. Következőleg: légy igaz szóban és tettben
14. és szokj hozzá, hogy soha ne viselkedj megfontolatlanul,
15. hanem ismerd fel, hogy mindeneknek biztos a halál
16. és hogy hamar elnyered, hamar elveszted a birtokot.
17. De van fájdalom, mely halandót isteni végzésre ér; eképp:
18. Ha a Sors téged választ, viseld s ne légy bosszús.
19. Gyógyulj belőle, ahogy csak tudsz, s gondold:
20. A Sors a jóknak ebből nem sokat ad.
21. Sok beszéd jut el az emberhez, jók s rosszak.
22. Ne ijedj meg tőlük s ne hagyd megad tántorítani
23. szándéktól. Ha valaki valótlant állít,
24. úgy tedd hozzá elnézőn. Mit azonban én mondok neked, mindenben igaz lészen.
25. Ne csábítson senki, sem szóval sem tettel,
26. olyat tenni vagy mondani, mely nem a legjobb.
27. Gondold meg tetted, hogy később ne bizonyuljon balgának.
28. Nem átgondolt cselekvés és beszéd méltatlan férfihoz.
29. Mely utólag fájdalmat okoz neked, a végbe visz általa.
30. Ne tégy semmit, melyből semmit sem értesz, inkább hagyd magad okítani,
31. annyira, miképp szükséges; így a legkellemesebb életet fogod élni.
32. A test egészségét sem szabad elhanyagolnod:
33. Tarts mértéket ivásban, evésben és sportban.
34. Mértéknek nevezem, mely később nem hoz fájdalmat.
35. Szoktasd megad tiszta, bőség nélküli életmódhoz
36. és őrizkedj olyat tenni, mely irigységet szül:
37. Ne hajszold a fényűzést rosszkor, mint ki nem tudja, mi illik.
38. De ne légy kicsinyes sem: Mérték a legjobb mindenben.
39. Tégy úgy, hogy ne okozz magadnak hátrányt, gondolkodj a cselekvések előtt.
40. Ne jöjjék álom addig szelíd szemedre,
41. míg a nap minden művét háromszor át nem gondoltad:
42. „Miben hibáztam? Mit cselekedtem? Mit mulasztottam el?”
43. Kezd az elsővel és haladj mindegyiken keresztül és akkor:
44. ha rosszat tettél, úgy ijedj meg, ám ha jót cselekedtél, örülj.
45. Ezen fáradozz, ezen szorgoskodj, ezt kell szeretned:
46. Ez vezet majd az isteni erény nyomaira.
47. Nem, annál, ki lelkünknek a négyességet adta,
48. az örök természet forrása!
VIBRONIC SOUNDS PART 37 THROAT CHAKRA
49. Tettre fel
50. és imádkozz az istenekhez, hogy bevégeztessék, Ha e tanokat magadévá teszed,
51. felismered a halandó és a halhatatlan ember közti kapcsolatot:
52. mintahogy mindenki elmúlik és fennmarad.
53. Felismered majd, amennyire megillet, hogy a természet mindenben egyenlő,
54. úgyhogy semmit sem remélsz, mit ember nem remélhet, és rejtve semmi sem marad előtted.
55. Felismered majd, hogy az emberek maguk választják szenvedéseik,
56. a szegényeket, akik a jót, mely közel van, nem látják
57. és nem hallják; csak kevesek ismerik a szabadulást e bajokból.
58. E sors gyengíti értelmét. Mint gördülő kövek
59. gurulnak ide-oda, végtelen fájdalmat szenvednek el.
60. Mert egy veszedelmes kísérő, a viszály, árt nekik észrevétlen
61. s összenő velük. Ne hizlaljuk: térjünk ki előle és meneküljünk.
62. Zeusz atya, szavamra! Számos bajtól szabadítanál meg mindenkit,
63. ha megmutatnád nekik, milyen démonnal élnek!
64. Te azonban légy jókedvű, hisz isteni a halandók nemzettsége,
65. és a természet, mely a szentséget kinyilatkoztatja, megmutat nekik mindent.
66. Ha ebben részesülsz, bírni fogod, mit számodra rendelek.
67. Meggyógyítod majd lelkedet és megmented e bajoktól.
68. De tartsd távol magad a tápláléktól, melyet a „tisztításnak”
69. és a „lélek felszabadításának” neveztünk. Gondold ezt át mind, ha választasz,
70. és mint szekérhajtónő, foglald el fent a legjobb nézőhelyet.
71. Ha tested elhagyod és a szabad éterbe jutsz,
72. halhatatlan leszel: halhatatlan isten, nem halandó többé.
Megjegyezés:
A felszabadult elme érzékeli a megnyílvánuló teret és később az időt.
Részletesebb és pontosabb kép alakul ki a világról, annak szerkezetéről, ami a későbbiek folyamán pontosodni fog,
valamint egyes részek átíródnak, mások összetétele átláthatóbbá válik.
Ekkor a tér és idő egy része is felfedi titkainak egy részét.
A nagyobb összefüggések meglátásával a képesség az egyes életekbe történő belelátásba is megsokszorozódik.
Itt már nem csak a szubjektív én, de az adott tér-idő mátrix társ tudatainak a párhuzamos életeinek az érzékelése is felfokozódik. Szinte tapintható a tér és az idő.
Ez azt a lehetőséget is felveti, hogy ha „szinte tapintható”, akkor módosítható is. Ez problémákat vet fel a megvalósítás terén.
A probléma nem a beavatkozás lehetősége, hanem annak a következményei.
A beavatkozás pillanatában a szubjektum adott tér-idő mátrixában fraktálosodás jelensége jön létre, ami megváltoztatja a kiindulópontból a teret és az időt.
Ezzel változások jönnek létre a multidimenzionális térben is. A változás érthető, hiszen minden rendszer a kiegyenlítődésre törekszik. Nem kivétel ez alól az univerzum sem.
Ettől kezdve olyan hullámok indukálódnak és visszhangzanak az univerzumok között, amely elősegíti a szubjektum és saját megtestesüléseinek a kapcsolatfelvételt.
Itt már konkrét kapcsolat alakul ki a lét különböző állomásain lévő, eltérő tér-idő mátrixban manifesztálódótt, azonos kozmikus eredettel rendelkező tudatok között.
A spirituálisan fejlett megtestesülések felveszik egymással a kapcsolatot, amivel elindul még egy energiaáram, ami inkább egy információs áramlás, csak energetikai vetülete is van.
A multiverzum egyes megtestesülései átáramoltatják egymásnak saját megszerzett tudásukat, aminek az a következménye, hogy a kapcsolat az egyes univerzum gömbök között állandósul.
Az egyes megtestesülések maguk köré gyűjtik a hozzájuk „közel álló” életeket tartalmazó univerzumokat, és egyesítik őket önmagukba. Ezek a beolvasztott tudatok alacsonyabb rezgésszinten vannak.
A beolvadás akkor zökkenőmentes, ha a kozmikus fény is segít a beintegrálódásba.
Ha ez nincs meg, akkor csak áramlás lesz összeolvadás helyett.
Ezt követően a magasabb rezgésszintű tudatok megerősítik a kapcsolatot egymással és az egység fényével.
Hogy mi van ezután? Nem tudom, de egy biztos, hogy feljött gondolatban az egó kérdése! Ki legyen a fókusz?
Egy megtestesülés, vagy egy sem? Talán az lenne a legjobb, ha egyik manifesztáció sem lenne fókusz, inkább a magasabb, meg nem testesült tudatba koncentrálódna a nagyobb fény, ami az egyesülésből származik.
Nem szabad kihagyni a tételből az alacsonyabb és a magasabb rezgésszintű tudatokat sem! Ezekkel valószínűleg egy következő szinten lehet majd egyesülni.
Már megint a szintek…
Az egyesülések folyamán nem csak a multiverzum terében haladunk, hanem az idejében is, mégpedig visszafelé! Minél magasabb szintű rezgéseket él meg a szubjektum, annál inkább objektummá válik, és egy közös Isteni szint felé halad, ami az ős tudat öntudatra ébredésének pillanatához vezet vissza.
A nagy fény fellobbanása az ősrobbanás pillanata, amikor a muliverzumon belül a mi világunk létrejött.
Ez természetesen nem azt jelenti, hogy a mi világunk létrejötte a multiverzum létrejöttének nullpontja is egyben.
Ezek epizódok, minthogy a mi univerzumunkban is ha létrejön egy fekete lyuk, a mátrixban lévő szubjektív tudatok összessége létrehoz egy al univerzumot, ahol a meg nem tett és meg nem élet energiák manifesztálódhanak.
A mágikus tradíció szerint minden létező a végtelenből vagy a semmiből származik és oda is tart.
A Megnyilvánulatlan Isten megnyilvánulásai egyre lejjebbi szinteket érnek el, a visszajutás csak a végtelen megértésével és a feloldódással lehetséges.
Eszközök helyett önmagát használja, mint egy gömböt, amelyik mindig azzal az oldalával fordul a létezés felé, amelyikkel éppen kapcsolatot akar teremteni.
A Most-ban él, mert megértette hogy a pillanat az Isten, az az erő amivé válni fog és amit majd szintén fel kell adnia.
http://phi-tudtrabredsszabadsga.blogspot.com
